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皇极经世书今说 上下册

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简介:


皇极经世书今说 上下册

内容简介
《皇极经世书今说》(上下),宋•邵雍撰。原出于陈抟,所谓易外别传者,朱子谓为推步之书,可谓得其要领。邵子在当日用以占验,无不奇中,故历代皆重其书……是经世书,虽明天道,而实责成于人事,洵淬然儒者.非谶纬术数家可同日面言也。
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《皇极经世书今说》(上下)为一体大思精的巨著,作者阎修篆数年前受南师之命,汇集宋明以来名家注说,另行标点与注释,或重新比类排列、分析比较,并以近代时势法令与原书精华互相参证,俾读者读一书而达读书之功效。
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书评
本书为一体大思精的巨著,作者阎修篆数年前受南师之命,汇集宋明以来名家注说,另行标点与注释,或重新比类排列、分析比较,并以近代时势法令与原书精华互相参证,俾读者读一书而达读书之功效。
《皇极经世书》,宋•邵雍撰。原出于陈抟,所谓易外别传者,朱子谓为推步之书,可谓得其要领。邵子在当日用以占验,无不奇中,故历代皆重其书……是经世书,虽明天道,而实责成于人事,洵淬然儒者。非谶纬术数家可同日面言也。
序言
《皇极经世书》为北宋邵康节所撰。其时,邵子与周敦颐、程颗、程颐、张载等四人,为世所称五大儒者,嗣后加朱熹、陆象山、吕祖谦三人,共为学术界继往开来宋代之八大儒,构成理学一派,唯八家学术各有特点,各自独立。. 即以邵康节而言,其学说虽源出道家一脉,但其主旨亦远承尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟之道统,另兼具道家自然法则之意涵,故博大而精深。纪昀在《四库全书》中论及邵子之《皇极经世书》,谓其“立义正大,垂训深切,是经世书,虽明天道,而实责成于人事”。纪昀之论,应属深入而中肯。邵子与二程,皆籍河南伊川。程伊川(程颐)之名亦缘此乡里之故。唯《皇极经世书》,自来除少数专家外,能彻明其理者甚鲜,..
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